原人的词语解释是：原人yuánrén。(1)原始人。指猿人。(2)诚实的人。原人[yuánrén]⒈原始人。指猿人。英primitiveman;⒉诚实的人。英honestman;基础解释：∶原始人。指猿人∶诚实的人。
原人的词语解释是：原人yuánrén。(1)原始人。指猿人。(2)诚实的人。原人[yuánrén]⒈原始人。指猿人。英primitiveman;⒉诚实的人。英honestman;基础解释：∶原始人。指猿人∶诚实的人。 繁体是：原人。 拼音是：yuán rén。 注音是：ㄩㄢˊㄖㄣˊ。 结构是：原(半包围结构)人(独体结构)。 简体是：原人。
关于原人的单词
protoplast
关于原人的词语
天随人原 物归原主 燎原烈火 令原之戚 原始察终 略迹原情 拔本塞原 天从人原 原形败露 甘心情原
关于原人的造句
1、或许，老一辈的草原人就是这样生活的，简简单单，他们从不自问是否幸福，是否嚮往另一种生活。没有另一种，只有从遥远过去就在等待著每一个草原人的那一种生活。李微漪
2、当高原人，彝人用他们的坚忍的目光冷峭地注视着我的镜头时，我所有的懦弱、贪婪、恐惧之类人类原罪都曝光了。
3、想你们中原人士素以礼仪之邦自居，想你一个妙龄女子，怎的出口如倒粪。
4、目的观察花虫胶囊对高原人体的抗缺氧作用。
5、他一箭双雕的本领在草原人家中非常出名。
关于原人的成语
拔本塞原 原始察终 原原本本 原形败露 原始要终 甘心情原 令原之戚 原原委委 烈火燎原
原人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈原始人。引康有为《大同书》甲部第一章：“同当大地开闢之后，杂处文明国土之间，飞楼四十层以侵天，铁道电綫百数十万里以缩地……而尚有此原人之俗，如在数千年狉狉榛榛之间，岂不哀哉！”李大钊《史观》：“例如火的发明，衣裳的发明，农业及农器的发明，在原人时代，不知几经世代，经社会上的几多人，于有意无意中发见，应用的结果积累而成者。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》：“原人和现代人的心，也许很有些不同。”⒉老实谨慎的人。引《孟子·尽心下》：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”朱熹集注：“原亦谨厚之称。”
二、网络解释
原人印度婆罗门教神名。依梨俱吠陀中之原人歌所载，此神具有千头、千眼、千足，为现在、过去、未来之一切，乃不朽之主宰。由其头上生出婆罗门，由肩上生出刹帝利，由腿上生出首陀罗，由心中生出月亮，由眼中生出太阳，由气息中产生风，由脐上生出空界，由头上生出天界，由脚上生出地界。（二）印度婆罗门教与印度教创造神梵天之称号。综合释义：原始人。康有为《大同书》甲部第一章：“同当大地开闢之后，杂处文明国土之间，飞楼四十层以侵天，铁道电綫百数十万里以缩地……而尚有此原人之俗，如在数千年狉狉榛榛之间，岂不哀哉！”李大钊《史观》：“例如火的发明，衣裳的发明，农业及农器的发明，在原人时代，不知几经世代，经社会上的几多人，于有意无意中发见，应用的结果积累而成者。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》：“原人和现代人的心，也许很有些不同。”老实谨慎的人。《孟子·尽心下》：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”朱熹集注：“原亦谨厚之称。”原人[yuánrén]生物学上指前期旧石器文化期活动的人类。足肢可直立步行，手亦能制作进步的石器，甚至亦有用火炊食、御寒的生活型态。在我国发现的人类化石中，如蓝田人、北京人皆是。汉语大词典：原始人。康有为《大同书》甲部第一章：“同当大地开辟之后，杂处文明国土之间，飞楼四十层以侵天，铁道电线百数十万里以缩地……而尚有此原人之俗，如在数千年狉狉榛榛之间，岂不哀哉！”李大钊《史观》：“例如火的发明，衣裳的发明，农业及农器的发明，在原人时代，不知几经世代，经社会上的几多人，于有意无意中发见，应用的结果积累而成者。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》：“原人和现代人的心，也许很有些不同。”老实谨慎的人。《孟子·尽心下》：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”朱熹集注：“原亦谨厚之称。”国语辞典：生物学上指前期旧石器文化期活动的人类。足肢可直立步行，手亦能制作进步的石器，甚至亦有用火炊食、御寒的生活型态。在我国发现的人类化石中，如蓝田人、北京人皆是。原人[yuánrén]⒈生物学上指前期旧石器文化期活动的人类。足肢可直立步行，手亦能制作进步的石器，甚至亦有用火炊食、御寒的生活型态。在我国发现的人类化石中，如蓝田人、北京人皆是。英语prehistoricman,primitiveman法语hommepréhistorique,hommeprimitif其他释义：1.原始人。
关于原人的诗词
《洪武癸亥·荒原人家今少存》 《河梁·五原人走马》 《还陈殿丞原人论》
