猿公的词语解释是：汉·赵晔《吴越春秋•勾践阴谋外传》：“越有处女出于南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，唯公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”后以“猿公”指剑术高明的隐者。
猿公的词语解释是：汉·赵晔《吴越春秋•勾践阴谋外传》：“越有处女出于南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，唯公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”后以“猿公”指剑术高明的隐者。 结构是：猿(左右结构)公(上下结构)。 注音是：ㄩㄢˊㄍㄨㄥ。 拼音是：yuán gōng。
猿公的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后以“猿公”指剑术高明的隐者。引汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“越有处女出於南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见於王，道逢一翁，自称曰袁公，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，唯公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”唐李贺《南园》诗之七：“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。”清陈维崧《夜游宫·秋怀》词：“齷齪谁能耐，总一笑浮云，睚眦独去，为佣学无赖。圮桥边，有猿公，期我在。”
二、网络解释
猿公猿公指剑术高明的隐者。示例：“处女将北见於王，道逢一翁自称曰袁公，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树变为白猿。”后遂以“猿公”指指剑术高明的隐者。综合释义：汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“越有处女出於南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见於王，道逢一翁，自称曰袁公，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，唯公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”后以“猿公”指剑术高明的隐者。唐李贺《南园》诗之七：“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。”清陈维崧《夜游宫·秋怀》词：“齷齪谁能耐，总一笑浮云，睚眦独去，为佣学无赖。圮桥边，有猿公，期我在。”网友释义：猿公指剑术高明的隐者。示例：“处女将北见於王，道逢一翁自称曰袁公，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树变为白猿。”后遂以“猿公”指指剑术高明的隐者。汉语大词典：汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“越有处女出于南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，唯公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”后以“猿公”指剑术高明的隐者。唐李贺《南园》诗之七：“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。”清陈维嵩《夜游宫·秋怀》词：“龌龊谁能耐，总一笑浮云，睚眦独去，为佣学无赖。圮桥边，有猿公，期我在。”其他释义：1.汉赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》:'越有处女出于南林，国人称善……越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公，问于处女:'吾闻子善剑，愿一见之。'女曰:'妾不敢有所隐，唯公试之。'于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，末堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。'后以'猿公'指剑术高明的隐者。
关于猿公的诗词
《鹦鹉歌·猿公沐而冠》
关于猿公的词语
猿啼鹤怨 虫沙猿鹤 惊猿脱兔 猿鹤沙虫 亡猿灾木 鹤唳猿声 穷猿失木 鸟哭猿啼 猿惊鹤怨 狐媚猿攀
关于猿公的成语
虫沙猿鹤 穷猿失木 惊猿脱兔 猿啼鹤怨 笼鸟槛猿 狐媚猿攀 穷猿投林 穷猿奔林 鸟哭猿啼
